شبرو

سین لام الف ميم

shabrooo — Thu, 05 May 2011 11:38:18 GMT

از زمان غیبت امام زمان(عج) تا کنون 1140سال شمسی1 ماه 21 روز 20 ساعت 26 دقیقه 08 ثانیه گذشته است
و زمان 35977465568.338 همچنان در گذر است
آیا هنوز زمان آن نرسیده که خودمان را برای ظهور او آماده کنیم؟

به وبلاگ من خوش اومدین عزیز

welcome to my blog my dear

shabrooo — Fri, 06 Nov 2009 11:00:14 GMT

به نام حکیم فرزانه ای که با مردم ایران زمین پیمان خدایی دارد

عرض کنم خدمتتون که سلام

خیلی وقت بود آپ نکرده بودم

اما امروز با یه خبر داغ آپ کردم

جنبش سبز مهدوی اعلام موجودیت کرده و این هم لینک اونه

جنبش سبز مهدوی

این جنبش در اعلام موجودیت خود گفته است:

متاسفانه دشمنان در شبیخونی نرم با هتک حرمت نماد مذهبی سبز به اصل آن نیز جسارت روا داشته و آن را زیر سوال برده اند

همچنین این تشکل از مردم انقلابی و ولایتمدار درخواست نموده است که با ترویج نماد سبز مهدوی این نماد گرانقدر و مقدس را به جایگاه اصلی خویش باز گردانده و از انحصار تعدادی دغل باز و سیاسیون مرتبط با اجانب در آورند

در ضمن این جنبش به صورت اینترنتی عضو گیری میکنه و از وبلاگهایی که میتونند دعوت به همکاری داره.

shabrooo — Sat, 05 Sep 2009 12:47:02 GMT

به به گینه آغ گوی قره تسبیح لر اوزاندی ماه رمضاندی

آددیم باشی قرآندی مناجاتدی اذاندی ماه رمضاندی

ترجمه(به به بازهم تسبیح های سفید و کبود و سیاه بلند شد ماه رمضان است

در هر قدمی قرآن و مناجات و اذان است ماه رمضان است)

خوب به سلامتی و خوشی ماه رمضونم اومد و روزه های کله گنجیشکی بچه ها و کله خروسی نوجونا و کله قوچی بزرگا شروع شد

ماهی که ماه مهمونی خداست و ما هممون مهمونای خدا

یادمه بچه که بودم مادرم بهم یاد داد هر وقت آب خنک و گوارایی خوردم بگم سلام بر حسین(ع) اما حالا که آب گوارا میبینیم و نمیتونیم بخوریم بهتره بگیم سلام بر عباس(س)

یه مدتی نبودم و ننوشتم اما میخوام دوباره کم کم شروع کنم

با یه سبک جدید

یه سبک خودمونی تر

میخوام نوشته های اختصاصی خودمو

دلنوشته هامو بنویسم

ان شا الله قالب وبلاگ رو هم میخوام عوض کنم تا دیگه همه چیز کامله کامل بشه

.::به امید دیدار::.

ولادت با سعادت مولود کعبه و مولای متقیان حضرت امیر المومنین علی(ع) بر تمامی جهانیان مبارک و خجسته با

shabrooo — Sun, 05 Jul 2009 09:37:18 GMT

سلام و هزاران سلام درود و هزاران درود

این روزها روزهای خیلی قشنگیه ماه رجب ، ایام اعتکاف ،ماه عروسیهاو...

اما از همه مهمتر سیزده رجبه

روز ولادت مولود کعبه

روز به دنیا آمدن امیر انس و جن

روز به دنیا امدن مولای زیباییها

روز به دنیا اومدن حضرت امیر المومنین (علیه السلام)

و روز پدر

بر بلندای فلک ذکر ملائک یا عیلست

هر که گوید یا علی، در روز محشر با علیست

در طواف کعبه گر با دیده‎ی دل بنگری

هر طرف آئینه‎ای باشد کزان پیدا علیست

ای یهودی، ای مسیحی، ای مسلمان، ای فلان

رکن کعبه، چلچراغ مسجد الاقصی علیست

در شب معراج احمد نور از لب نور بود

دید در افلاک، ماه لیلة الاسرا علیست

مردگان دم می‎گرفتند ز عیسای مسیح

غافل از آن که مسیحای دو صد عیسی علیست

اوست سرّ اسم اعظم، واقف است او بر امور

راز پنهان در عصای پنجه‎ی موسی علیست

با علی بودن علو و عزت آزادگیست

جبرئیل عرش را استاد بی همتا علیست

خواستگاران فراوان داشت دخت مصطفی

از خدا دستور آمد همسر زهرا علیست

بر فراز آسمان‎ها هم حکومت حق اوست

حاکم و فرمانروای عالم بالا علیست

قدرت کل دُوَل، از ناخن او کمتر است

امپراتور بلند آوازه‎ی دنیا علیست

از غدیر خم چه می‎دانی؟ نمی‎دانی بدان

بعد پیغمبر امام و رهبر و مولا علیست

ای که هی دم می‎زنی از اولی و دومی

بشنو ای ابله، ولی مسلمین تنها علیست

اوست باب اله، باب العشق، باب المعرفت

شیعیان باب گرام زینب کبری علیست

تا عبد پرونده شیعه بدون خدشه است

قاضی دیوان کیفر، صاحب الامضاء علیست

به مجنون چون رسيدم"يا علي"گفت

ز ليلــي هم شنيدم "يا علي "گفت

مگراين وادي دارالجنون است

كه هر ديوانه ديدم"يا علي"گفت

چمن با ريزش باران رحمت

دعايي كرد او هم"يا علي"گفت

يقين پروردگار افرينش

به موجودات عالم"يا علي"گفت

خمير خاك ادم را سرشتند

چو بر ميخواست ادم"يا علي"گفت

چو نوح از موج طوفان ايمني خواست

توسل جست و هر دو"يا علي "گفت

زبطن حوت يونس گشت ازاد

ز بس در ظلمت يم"يا علي"گفت

عصا در دست موسي اژدها شد

كليم انجا مسلم "ياعلي"گفت

به ابراهيم چو اتش گشت گلشن

خليل بت شكن هم"يا علي"گفت

مسيحا هم دم از اعجاز ميزد

ز بس بيچاره مريم" يا علي" گفت

نميشد زنده جان مرده هرگز

يقين عيسي بن مريم"يا علي"گفت

رسول الله شنيد از پرده غيب

ندايي امد ان هم "يا علي" گفت

پيمبر در شب معراج بر خاست

به قصد قرب اعظم"يا علي"گفت

نزول وحي چون بنمود سبحان

مگر خيبر ز جايش كنده ميشد

يقين جا علي هم "يا علي" گفت

درون بيت ايزد زادگاهش

كنار كعبه مادر "يا علي" گفت

علي در كعبه بر دوش پيامبر

قدم بنهاد ان دو "يا علي" گفت

به فرقش كي اثر ميكرد شمشير

گمانم ابن ملجم "يا علي" گفت

دو مومن را ببين وقت ملاقات

زبان هر دو با هم "يا علي" گفت

عبادت ان دمي مقبول گردد

دل عابد چو قنبر "يا علي" گفت

دلا بايد كه هر دم "يا علي" گفت

نه هر دم بل دمادم"يا علي" گفت

یا علی یا علی یا علی یا علی

هر جا ز علي مدد گرفتيم خيريت بي عدد گرفتيم

هر جا پي غير او پريديم                                                                                        خيري ز عروجمان نديديم

هر جا به علي اميد بستيم                                                                                 از مهلکه‎هاي راه رستيم

هر جا که اميدمان جز او بود                                                                                   چون آب مضاف بر وضو بود

هر جا که علي نگاهمان کرد                                                                                سر زنده و رو به راهمان کرد

مخفي خود از آن نگاه کرديم                                                                                  تا سر به دل گناه کرديم

هر جا ز علي سوال کرديم                                                                                   از نفس سوال حال کرديم

هر جا که علي جوابمان داد                                                                                    از دست خودش شرابمان داد

هر جا که علي به ما نظر کرد                                                                                 شيطان ز فريب ما حذر کرد

ما ليک ورا رها نکرديم                                                                                            يک عمر جز ادعا نکرديم

هر جا ز علي طلب نموديم                                                                                   باب دگري به او گشوديم

في الجمله علي جوابمان داد                                                                               خيريت بي حسابمان داد

ما چون به علي اميدواريم                                                                                     از مرگ غمي به دل نداريم

هر کس به علي اميدوار است                                                                              بر شانه ابرها سوار است

هر کس پي جز علي قدم زد                                                                                  بد عاقبتي به خود رقم زد

ما عبد ولايت علي ايم                                                                                          سرخوش ز عنايت علي ايم

ما ريزه‎خوران خان اوييم                                                                                         ديري است که ميهمان اوييم

جز آنچه علي دهد نپوشيم                                                                                  جز آنچه علي دهد ننوشيم

پرداخته خرج خانه‎مان را                                                                                       داده همه آب و دانه‎مان را

يک عمر به ما هر آنچه شد داد                                                                             ما را به خودش نمود معتاد

معتاد به دانه علي ايم                                                                                         مستاجر خانه علي ايم

ما کفتر جلد بام اوئيم                                                                                          ماُوا به جز از نجف نجوئيم

جام زهر دو

shabrooo — Sun, 21 Jun 2009 18:46:25 GMT

سلام سلام

ببخشید خیلی وقت بود نیومده بودم آخه پایان ترم است و امتحانات

جمعه قبل مردم غیور ایران با حضور گرم هشتاد و پنج درصدی خود در انتخابات دهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری برگی دیگر از برگهای زرین تاریخ این مرز و بوم را رقم زدند

اما با اعتراضات و اغتشاشات گروهی منافق فرصت طلب شیرینی این حماسه عظیم در دهان مردم مبدل به زهری دردناک کرد.

گروهی از خدا بی خبر که به اماکن مقدس ،مساجد ،وسایل نقلیه عمومی و ... تعرض نموده و اقدام به آتش زدن اماکن مسکونی و مساجد و... کرده اند.

این در حالی است که با سلاحهای گرم و سرد و مواذ منفجره جان گروه ی از مردم بی گناه را تهدید میکنند.

اما گزارشی از گروهکهای تروریستی:

رضا پهلوی ، گروهی از سلطنت‌طلبان و گروهك‌های تروریستی رجوی و ریگی در اطلاعیه‌های جداگانه‌ای از آشوب‌طلبی‌ها و اغتشاشگران روزهای اخیر اعلام حمایت كردند.

به گزارش خبرگزاری فارس ، رضا پهلوی در پیامی با ابراز شادمانی از روند آشوب‌طلبی‌ها و اغتشاش‌آفرینی‌های اخیر در ایران از اغتشاشگران اعلام حمایت كرده و گروهك‌های تروریستی رجوی و ریگی نیز در پیام‌های جداگانه‌ای به اعلام حمایت از آشوب‌طلبان پرداختند.
گروهك تروریستی جندالله به سركردگی عبدالمالك ریگی در پیام خود با اذعان به شعور بالای سیاسی مردم ایران از اغتشاشگران خواست تا دامنه آشوب‌های اخیر را گسترش دهند.
این گروهك در سال‌های اخیر با انجام برخی اقدامات كور تروریستی جمعی از هموطنانمان را به خاك و خون كشید.
گروهك تروریستی منافقین به سركردگی مسعود رجوی نیز در پیامی به اعلام حمایت از اغتشاشگران پرداخت. اذهان عمومی اقدامات خرابكارانه و تروریستی این گروهك پس از پیروزی انقلاب اسلامی را همچنان به خاطردارد.

shabrooo — Thu, 09 Apr 2009 11:15:12 GMT

نیرو گاه اتمی بوشهر به روایت تصویر

تصاویر از سایت تبیان

نيروگاه اتمي بوشهر

shabrooo — Thu, 09 Apr 2009 11:10:16 GMT

روز ملی فناوری هسته ای و تاریخچه آن

20 فروردین ماه سال 1385 خبر دستیابی ایران به فن آوری غنی سازی اورانیوم و راه اندازی یک زنجیره کامل غنی سازی در نطنز اعلام شد. در پی این خبر با تصویب شورای عالی انقلاب فرهنگی، به پاس قدردانی از تلاش های افتخار آمیز دانشمندان جوان ایران اسلامی، بیستم فروردین ماه، مقارن با تکمیل چرخه سوخت هسته ای در تقویم رسمی ایرانیان روز ملی فن آوری هسته ای نام گرفت.

این فن آوری در برگیرنده بسیاری از علوم مهندسی و پایه است و در حال حاضر منحصراً در اختیار تعداد کمی از کشورهای جهان است. اهمیت کسب این فن آوری موجب جهش علمی و در همه زمینه های علمی و صنعتی در کشورمان شده است.

جمهوری اسلامی ایران در یک سال گذشته و پس از رفع تعلیق دو سال و نیمه فعالیت های هسته ای مرتبط با چرخه سوخت تا کنون دو زنجیره 164 تایی از دستگاه های سانتریفیوژ را نصب و راه اندازی نموده و در حال تکمیل زنجیره 3000 تایی سانتریفیوژ برای رسیدن بر تولید نیمه صنعتی سوخت هسته ای نیروگاه در سایت نطنز است.

این موفقیت بزرگ در فن آوری هسته ای بیش از هر چیز مرهون تصمیمات و سیاستهای مدبرانه و دوراندیشانه ای بوده است که توسط مسئولان عالی رتبه نظام در رفع تعلیق از تأسیسات هسته ای کشورمان صورت گرفته است و نشان داد که پایداری، مقاومت در مقابل خواسته نامشروع دیگران، خودباوری و اعتماد نیروهای خلاق کشور می تواند قله های دانش پیشرفته هسته ای در حداقل زمان ممکن فتح شود.

نگاهی به گذشته

از سالهای پایانی دهه1950میلادی موج نگرانی از کاهش و پایان ذخایر سوخت‌های فسیلی برای تامین انرژی در جهان، سبب شد کشورهای زیادی به کاروان پرشتاب جویندگان فناوری اتمی بپیوندند.

کشو ر ما نیز که در آن زمان، یعنی حکومت پهلوی به‌عنوان ژاندارم منطقه‌ای آمریکا عمل می‌کرد ، در جمع کشورهایی قرار داشت که ذخیره منابع نفتی رو به پایان داشتند.

بنابراین برای دستیابی به این سوخت جدید تلاش کرد ، و کشورهای غربی، ایران را به ‌عنوان نخستین اولویت برخورداری از انرژی اتمی در منطقه خاورمیانه اعلام کردند و در کوتاهترین مدت، نخستین پروژه عملیاتی فناوری هسته‌ای در بوشهر توسط کارشناسان آلمانی با پشتیبانی آمریکا کلید خورد.

نخستین کشوری که ایران را به دستیابی به فناوری هسته‌ای ترغیب و این تکنولوژی را به ایران منتقل کرد (ایالات متحده آمریکا)، نخستین مخالف امروزی ایران در تحقق فعالیتهای هسته‌ایش، بود.

همان حمایت‌های آشکاری که ایران در سال 1958، به عضویت آژانس بین‌ المللی انرژی اتمی (I.A.E.A) درآمد و ایران در سال 1968، پیمان عدم تکثیر سلاح‌های هسته‌ای (N.P.T) را پذیرفت و در سال 1970، آن را در مجلس شورای ملی به تصویب رساند.

بعد از آن در سال 1974 میلادی، شرکت زیمنس آلمان، بر اساس قراردادی با دولت وقت ایران، ساخت دو راکتور هسته ای 1200 مگاواتی آب سبک را در بوشهر، بندری در جنوب ایران آغاز کرد و کارشناس آلمانی به همراه کارشناسان ایرانی در احداث این نیروگاه که در آن زمان یکی از بزرگترین نیروگاههای اتمی جهان به شمار می رفت، شرکت داشتند.

ایران یک قرارداد چرخه سوخت هسته‌ای 10 ساله قابل تمدید با آمریکا در سال 1974، آلمان غربی در سال 1976 و فرانسه 1977در سال منعقد نمود و کشورهای غربی در این دوره برای ارائه چرخه سوخت هسته‌ای از جمله غنی سازی به ایران با یکدیگر رقابت می‌کردند همان کشورهای که امروزه مخالف دستیابی به برنامه های هسته ای هستند .

انقلاب اسلامی و هزاران افتخار یرای ایران زمین

با پیروزی انقلاب شکوهمند اسلامی در سال 57 اگرچه آمریکا در ایران پایگاه خود را از دست داد اما دخالت‌ها و توطئه‌های این کشور پایان نداشت.

تلاش آمریکا برای جلوگیری از دستیابی ایران به فناوری هسته‌ای با توجیه برخورداری از منابع نفتی و گازی در حالی ادامه دارد که چهار دهه پیش ایران اولویت یک در خاورمیانه برای استفاده از این فناوری معرفی شده بود و آلمان نیز نیروگاه بوشهر را تقریبا به نیمه رساند.

توطئه‌های آمریکا علیه ایران تا آنجا ادامه یافت که در 20 فروردین 1359 دولتمردان این کشور، رابطه سیاسی خود را با ایران قطع و دست به توطئه‌های نافرجامی علیه انقلاب اسلامی از جمله حمله نظامی به طبس، کودتای نوژه، جنگ تحمیلی، تحریم اقتصادی زدند.

و آمریکا با توجه به نفوذ خود در رسانه ها جهانی همیشه ایران متهم کرده که در فکر ساخت سلاح های کشتارجمعی است اما همگان می دانند این آمریکایی ها بوده اند که دشمنان ایران را به اینگونه سلاح ها تجهیز و آنان را در به کاربردن آن علیه ایران تحریک کردند.

در خصوص مخالفت های آمریکا و رژیم اشغالگر اسرائیل و برخی کشورهای غربی با فعالیت های هسته ای کارشناسان بر این عقیده اند که آمریکا در این زمینه برخورد دوگانه و تبعیض آمیز دارد، و کشورهای غربی دارای انرژی هسته ای، دانش مربوط به غنی سازی اورانیوم را در انحصار خود قرار داده و از دسترسی کشورهای جهان سوم به این فن آوری جلوگیری می کنند و در عین حال همچنان به سکوت حمایت آمیز خود از توسعه زرادخانه اتمی اسراییل ادامه می‌دهند.

با تمام مشکلات و موانع اکنون ایران در حالی وارد سومین سالروز ملی فناوری هسته‌ای خود می‌شود که مطابق قوانین بین‌المللی و پادمان‌های جهانی در این زمینه، عمل کرده است بازرسی آزادانه بازرسان آژانس بین‌المللی انرژی اتمی و دوربین‌ها، تمامی دال بر این ادعاست.

اکنون با دستیابی ایران به دانش هسته ای صلح آمیز به هدف تامین انرژی همه جهان به این باور رسیده اند که امروزه با تمامی موانعی که در راه رسیدن ایران وجود دارد دستیابی به انرژی هسته ای کاری بزرگ تر از ملی شدن نفت است.

دولت و مردم ایران تمامی تلاش را دارند تا ذره ای از حق خود برای دستیابی به انرژی هسته ای کوتاه نیایند چرا که به گفته رهبرشان انرژی هسته ای را یک نیاز و ضرورت و جزیی از پیشرفت علمی ایران می دانند.

باید گفت که برای خود دشمنان نیز مسلم است که ایران بعنوان یکی از امضاءکنندگان پیمان منع گسترش سلاح های هسته ای یا معاهده "ان پی تی" و طبق مفاد همین پیمان، به عنوان یک کشور عضو، از حق غنی سازی اورانیوم و تولید چرخه سوخت هسته ای برای مقاصد صلح آمیز برخوردار است.

دانشمندان جوان ایران زمین ثابت کردند که ایرانی می تواند و با هوش و ذکاوت بالای خود باردیگر گامی بلند در عرصه های علمی و فناوری برداشته و دانش هسته ای را برای ایران و ایرانی بومی کند و کشور سربلند مان اکنون آمادگی انتقال این دانش صلح آمیز را به کشورهای ازاده سراسر جهان دارد.

نمونه پیشرفت های اخیر در این عرصه

تولید رادیو داروها

داروهای نشاندار رادیواکتیو که به بیمار تزریق یا خورانده می‌شوند، به رادیو داروها معروف هستند. با توجه به اهمیت این نوع داروها در درمان برخی بیماریها سازمان انرژی اتمی ایران توانست به تولید انبوه رادیو داروی مولیبدن 99 - تکنسیم M 99 در کشور و خودکفایی در این زمینه دست یابد. این ماده دارویی که در تشخیص بسیاری از بیماری ها از جمله بیماری هایی که نیاز به اسکن از ماهیچه های قلبی، مغز استخوان، غدد بزاقی، تیروئید، پاراتیروئید، شش ها، کبد، کلیه و ... دارند در تمام مراحل توسط متخصصان و فارغ التحصیلان دانشگاه های داخلی تهیه و تولید شد.

ماده مولیبدن 99 - تکنسیم M 99 در حال حاضر تنها در چند کشور از جمله بلژیک، کانادا، آفریقای جنوبی، هلند، انگلیس، چین و هند تولید می شود و ایران جز معدود کشورهای تولید کننده این رادیو داور است.

تولید کیک زرد

تولید کیک زرد از دیگر دستاوردهای محققان کشور بوده است. کیک زرد یا Yellowcake که به نام اورانیا (Urania) هم شناخته می‌شود در واقع خاک معدنی اورانیوم است که پس از گذراندن مراحل تصفیه و پردازشهای لازم از سنگ معدنی آن تهیه می‌شود. تهیه این ماده به منزله رسیدن به بخش میانی مراحل مختلف تصفیه سنگ معدن اورانیوم است. کیک زرد به طور معمول با آسیاب کردن و پردازشهای شیمیایی بر روی سنگ معدن اورانیوم، پودر زبر و زردرنگی به دست می‌آید که قابلیت حل شدن در آب را ندارد. کیک زرد عموما برای تهیه سوخت رآکتورهای هسته ای به کار برده می‌شود. در واقع این ماده پس از پردازش به UO2 تبدیل و برای استفاده در میله های سوختی به کار می رود.

در حال حاضر در پروژه ساغند یزد اورانیوم از اعماق 350 متری استخراج و به کیک زرد تبدیل و به عنوان خوراک اصلی غنی سازی نطنز استفاده می شود. به گفته رئیس سازمان انرژی اتمی تاکنون 110 تن UF6 در تاسیسات اصفهان تولید شده و جمهوری اسلامی ایران جزو 8 کشور اول جهان در دارا بودن تاسیسات فراوری اورانیوم به عنوان یک مجموعه کامل است.

موفقیت در زمینه کشاورزی هسته ای

محققان کشور با استفاده از فناوری هسته ای موفق به تولید ارقام اصلاح شده گونه های گیاهی چون گندم مقاوم به خوابیدگی در مناطق شور چون گرمسار، ورامین، طبس، یزد، قم و اشتهارد، جو اصلاح شده متحمل به سرما برای کشت در مناطق سرد، پنبه اصلاح شده دارای مقاومت نسبی به بیماری قارچی و "رتیسیلیوز" و بهبود خواص کیفی، ایجاد تیپ های مختلف زودرس و بی دانه نارنگی شدند.

القای موتاسیون توسط اشعه گاما در پرتو دهی پرتقال تامسون "ناول" به منظور ایجاد ژنوتیپ ها با صفات برتر، مطالعه اثر سطوح مختلف گوگرد و مایع تلقیح باکتری های ریزبیوم و تیوباسیلوس بر عملکرد تثبیت ازت، جذب برخی عناصر غذایی ارقام سویا به روشهای ایزوتوپی، تاثیر شدت های پرتو دهی گاما در زمانهای مختلف پس از برداشت بر انبارهای توده ای پیاز، تهیه و تولید موتانت های مقاوم به آنتی یوتیک باکتریهای آنتا گونیت برای استفاده در مطالعات مزرعه ای، بررسی تاثیر منابع مختلف کود نیتروژنه و تعداد تقسیط بر عملکرد کمی و کیفی کلزا با استفاده از نیتروژن 15 هسته ای و بررسی سازگاری و مقایسه عملکرد لاینهای موتانت ها و ارقام پیشرفته سویا، افزایش زمان نگهداری سیب و سیر با استفاده از روش پرتو دهی و ارزیابی کمی و کیفی موتانت های زود رس از دیگر موفقیتهای کشور در زمینه کشاورزی هسته ای به شمار می رود.

دستیابی به دانش فنی ساخت محفظه شتابگرها

همچنین در ادامه تحقیقات مبتنی بر فناوری هسته ای، دانشمندان پژوهشگاه علوم و فنون هسته ای خبر از طراحی و ساخت شتابگر خطی دادند. دستیابی به دانش فنی ساخت این دستگاه نوید تازه ای برای صنایع (پلیمر- سترون کردن) و پزشکی خواهد بود.

آغاز تحقیقات پژوهشگران در زمینه گداخت هسته ای

از دیرباز آرزوی بشر دستیابی به منبعی از انرژی بوده که علاوه بر آنکه بتواند مدت مدیدی از آن استفاده کند، تولید پسماندهای خطرناک نیز در پی نداشته باشد. اکنون در هزاره سوم میلادی این آرزوی به ظاهر دست نیافتنی کم کم به واقعیت می‌پیوندد.

اکنون بشر خود را آماده می‌کند تا با ساخت اولین رآکتور گرما هسته ای (همجوشی هسته ای) آرزوی نیاکان خود را تحقق بخشد. سوختی پاک و ارزان به نام هیدروژن با انرژی تولیدی سرشار و پسماندی بسیار پاک به نام هلیوم.

در این زمینه سازمان انرژی اتمی کشور تحقیقاتی را آغاز کرده است که در زمان مناسب گزارش کاملی از آن ارائه خواهد شد.

shabrooo — Fri, 03 Apr 2009 22:23:18 GMT

سلام

یه سلام به سبزی سبزه سفره هفت سین

یه سلام به سفیدی ابرهای بهاری

یه سلام به گرمی و لطافت بهار

یه سلام به به شیرینی سلام

و سبد سبد سلام برای همه دوستای گل و گلابم

خوب هفت سین سلامی ما که تموم شد

عید اومد و رفت

قول داده بودم این عیدی رو بشینم کلی مطلب بفرستم واسه وبلاگ بعد یه قالب جدید و پر امکانات هم طراحی کرده بودم اما نشد دیگه شرمنده

تنها کاری که تونستم بکنم این بود که یه وبلاگ به زبان ترکی استانبولی درست کردم که توش در مورد مسائل مذهبی و دیار خودم آذربایجان غیور و ایران عزیز توش بذارم

امسال سرم خیلی شلوغ شد از یه طرف دید و بازدیدهای عید از یه طرف دیگه کلی تکلیف و پروژه و اینجور چیزا همه دست به دست هم دادن تا من نتونم به قولم عمل کنم و بدقول شدم

اما بهتون قول میدم اگه اینبار وقت کردم کلی آپ میکنم

راستی چند تا مقاله برای پروژه های دانشگاه نوشتم در مورد اصول مدیریت و سرپرستی-مدیریت در مکانهای دیجیتال و الکترونیک-مدیریت وبلاگ و وبسایتهای اینترنتی-هک و ضد هک و... انشاالله بعد از ارائه به استاد روی وب منتشر خواهم کرد

بعضی از دوستان هم لطف کرده و گاهی نظراتی میدن و فکر میکنن ما با این تهدید ها و تمسخرها و فحاشیها از این کار دست برمیداریم اما من بهشون میگم که :کور خوندن و هرگز این حرفها من یکی رو نمیترسونه برن سراغ یکی دیگه چون اون روزی که این وبلاگ رو افتتاح کردم با بی بی فاطمه زهرا (س) عهد کردم که هرگز این سنگر رو خالی نکنم تا پای جون و مرد نیستم اکه عهدشکنی کنم

ما بازهم رفتنی شدیم اما انشاالله دوباره برمیگردم

shabrooo — Fri, 03 Apr 2009 22:02:21 GMT

نماز پذیرفته نشده

نصایحی گهربار از امام عسگری علیه السلام

امام حسن عسکری علیه السلام در نامه‌ای گهربار برای ابن بابویه (1) که از فقهای مشهور زمان خویش بوده است، چنین فرموده‌اند:

«امّا بعد، تو را ای پیر و معتمد و فقیهم، ابو الحسن علی بن حسین قمی، که خدایت ‌برای کسب خشنودیهایش تو را موفّق بدارد و به رحمت خویش، از صلب ‌تو فرزندانی صالح، عطایت فرماید، سفارش می‌کنم به تقوای خدا و بر پای ‌داشتن نماز و پرداخت زکات که نماز از مانعان زکات، پذیرفته نشود.

و تو را سفارش می‌کنم به آمرزش گناه، و فرو خوردن خشم، و صله ‌رحم و همدلی با برادران، و کوشش در (جهت رفع) نیازهای ایشان در سختی و آسانی، و بردباری در برابر نادانان، و نفقه در دین، و تربیت در کارها و رعایت قرآن، و خوشخویی، و امر به معروف و نهی از منکر که‌خداوند فرمود:

{در بسیارى از سخنانِ درِگوشى آنها، خیر و سودى نیست مگر كسى كه به این وسیله، امر به كمك به دیگران یا كار نیك، یا اصلاح در میان مردم كند و هر كس براى خشنودى پروردگار چنین كند، پاداش بزرگى به او خواهیم داد} (2)

... پس به وصیت من عمل کن و شیعیانم را بگو تا بدان وادار شوند. و برتو باد انتظار فرج که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: { برترین اعمال امّت من، انتظار فرج است}، شیعیان ما همواره در اندوه خواهند بود، تا آنکه فرزندم ظهور کند؛ همان که پیامبر صلی الله علیه و آله بدو مژده داد که زمین را از عدل و داد پر می‌کند، پس از آنکه از ستم و بیداد پر شده باشد. پس ای پیرو و شیعه من شکیبا باش و همه شیعیانم را به شکیبایی‌فرمان ده که: { زمین از آن خداست، آن را به هر که از بندگانش خواهد به میراث دهد، و فرجام از آنِ پرهیزکاران است} (3) و درود بر تو و بر تمام شیعیانم و رحمت و برکات خدا بر ایشان باد.»

پاورقی‌ها:

1- علی بن بابویه قمی، پدر شیخ صدوق.

2- سوره نساء، آیه 114.

3- سوره اعراف، آیه 128.

منبع: كتاب هدایتگران راه نور، زندگانی امام عسکری علیه السلام، تالیف آیت الله مدرسی.

shabrooo — Tue, 17 Mar 2009 07:58:18 GMT

چهارشنبه سوری

fireworks festival

افروختن آتش در چهار شنبه ی پایان سال و جشن سوری در دوره ی بعد از ورود اعراب به ایران رواج پیدا کرده است. با ورود تازیان به ایران بسیاری از آیین ها و جشن های ایرانی کم رنگ و حتی برخی از آنها از بین رفت و فرهیختگان و دل سوختگانی که قصد نگاهداری آیین های خود را داشتند در برخی موارد تا می توانستند آیین های ایرانی را با لباس دین اسلام نگاهبانی کردند (نمونه بارز آن در مورد مکان های گرامی ایرانی، آرامگاه کوروش کبیر است؛ که در هنگام ورود اعراب با نام مقبره مادر سلیمان نبی از تخریب آن جلو گیری کردند). جشن سوری نیز به نظر می آید از همین پوشش ها و تفسیر ها بوده است و برای زنده نگاهداری آیین آتش افروزی با لباس دینی جدید آرایش خورد و چهارشنبه سوری را متولد کردند .
می دانیم که امویان تازی بسیار با ایرانیان و ایرانی گری دشمن بودند. ایرانیان با درون شد تازیان، آیین های خود را مخفیانه و نهان برگزار می کردند و جشن پیدایش آتش که همان سده است را برای نخستین بار بعد از دورن شدن تازیان به ایران به صورت آشکار در سال 312 خورشیدی (323 قمری) به دست بزرگ مردی از تبار ساسانیان به نام مردآویج در اصفهان برپا کردند. مجال اندک هنگامی به ایرانیان دست داد که بزرگ مرد ایرانی ابومسلم خراسانی امویان را بر انداخت. عباسیان که وام دار ایرانیان بودند روی خوشتری به ایرانیان نشان می دادند. حکام عباسی با بر پایی جشن هایمهرگان و سده بیشتر قصد دریافت هدایای استان های ایرانی را داشتند. ولی ایرانیان که فرصت را غنیمت می دیدند به احیای نسبی فرهنگ کهن خود کمر بستند و بسیاری از جشن ها و آیین ها را که تا آن روزها نهان بود آشکارا بر پا کردند. حتی در دوران هارون و مامون عباسی بسیاری از کتاب ها و نوشته های پهلوی با امکانات دولتی به عربی یا فارسی دری نوین برگردان شد.
در یکی از سال ها که جشن سوری آزاد تر و گسترده تر برگزار می شد این جشن مقارن شد با شب چهار شنبه و چون اعراب چهارشنبه را روزی نحس می دانند جشن سوری را در شب چهارشنبه آخر سال ترتیب دادند. توجه داشته باشید که در تقویم ایرانی هفته وجود ندارد. پس چهارشنبه یا هر شنبه ی دیگر در تقویم ایرانی منتفی است .باز اگر به روزهای ایرانی نگاه کنید همه ی 30 روز، نام اهورا مزدا و امشاسپندان و ایزدان را دارا هستند. پس نه تنها ایرانیان روزی را نحس نمی دانستند بلکه همه ی روز های ماه و سال را خجسته می دانستند. گفتیم که آتش سوریک در 5 روز آخر سال روشن بوده است نه تنها در یک شب. تثبیت این روز را به عنوان جشن سوری به زمان هارون و برخی به مامون عباسی نسبت داده اند که به نظر من با پیشینه ایرانی دوستی و کمک های ایرانیان به این دو زیاد دور از عقل هم نیست. می گویند عباسیان خود در این جشن ها شرکت می کردند و برای شادی بیشتر مجلس پرندگانی را نفت آلود می کردند و آتش می زدند و به پرواز وا می داشتند.
ایرانیان که از جشن سده نیز دور افتاده بودند، این فرصت را محترم دانستند و با فراهم کردن هیزم و خار های بیابان آتش های بزرگی را می افروختند و دور آن جمع می شدند و به شادی می پرداختند و با خواندن سرود معروف "زردی من از تو ، سرخی تو از من" هم یاد سده را زنده نگاه می داشتند هم آتش سوریک و هم خواستار ریختن گناهان و از بین رفتن بیماری و ناخوشی های خود بودند. اما چه زمانی خواندن سرود سوری و از روی آتش پریدن رواج یافت به طور حتم مشخص نیست.
با یک مقایسه کوچک می توان در یافت که چهارشنبه سوری یک مراسم مشتق از سده و جشن فروهرها است با کمی دگرگونی.

1- جشن فره وشی ها در 5 روزو شب برگزار می شود اما چهارشنبه سوری 1شب.
2- در گاهنامه ایرانی هفته وجود ندارد.
3- جشن فروهر ها برای خوش آمد آنان است و برای راهنمایی است که آتش افروزی می کنند.
4- همه ی روز های ایرانی دارای شگون و خجسته هستند و روز نحسی مانند چهارشنبه در آن نیست.
5- آتش افروزی فروهر ها در بالای بام است.
6- آتش افروزی فروهر ها در مجمر و کوچک است.
7- آتش چهار شنبه سوری بزرگ به مانند جشن سده است.
8- پریدن از روی آتش در نزد ایرانیان مزدیسنا گناه محسوب می شود و بی احترامی به
آیین و کیش زرتشتی است.
9- آتش مجمر تطهیر یافته و از هیزم خاص آتش جاویدان آتشکده ها تهیه می شود اما آتش چهار شنبه سوری این گونه نیست.
10- آتش مجمر فرو شی ها برای افراد خاص افروخته می شود و اشتراک خانوادگی دارد، اما آتش چهارشنبه سوری همگانی است و قصد آمرزش ندارد.

باری به هر جهت با اینکه به نظر می آید مخلوط شدن جشن سده و جشن فرو هر ها باعث بوجود آمدن چهارشنبه سوری شده است اما آیینی است که در باور های عامیانه ی ایرانیان ریشه دوانده است و باید بخش های نیکوی ان را پاسداری کرد.

جشن چهارشنبه سوری مانند دیگر جشن های ایرانی آیین های ویژه خود را دارد که به اختصار بررسی می کنیم:
1- آجیل مشکل گشا: این آجیل همان لرکlurk یا آجیل گاهنبارها است که در میان زرتشتیان با ترکیب هفت گونه خشک بار شامل، پسته، بادام، سنجد، برگه ی هلو، انجیر و خرما تشکیل می شود؛ که گاهی نارگیل، قیسی و مویز و نبات هم به آن می افزایند.
2- فال گوش: در مناطق زرتشتی نشین با ایستادن در زیر بام ها خواستار شنیدن پیامی از وی فروهی ها می باشند.
3- فال کوزه: در این شب درون کوزه اشعاری (بیشترحافظ) را درون کوزه ای همراه با چیزی از افراد مانند انگشتر یا گوش واره می انداختند و کودکی یک شعر و یک شی را در می آورد که نشان فال وی بود.
4- کجاوه بازی یا شال اندازی: که با آویختن کجاوه کوچکی که می سازند و یا شال کمر از بالای بام خواستار هدیه می شوند.
5- قاشق زنی: که بیشتر جنبه سر گرمی دارد و جوانان با انداختن چادر روی خود را می پوشانند و با زدن قاشق به هم به جلوی خانه ها رفته و خواستار هدیه می شوند.
6- کوزه شکنی: با شکستن کوزه ای آب ندیده (نو) خواستار رفع بلا و قضا می شوند.
7- گره کشایی: در این شب کسانی که فکر می کنند بختشان بسته است، با گره زدن بخشی از دستمال یا روسری خویش بر سر راهی می ایستند و از اولین کسی که می گذرد می خواهد گره را باز کند تا بخت او هم باز شود.
8- آش چهارشنبه سوری: صاحب نذر با اعلام پختن آش از دیگران می خواهد که نذری اگر دارند بیاورد و در آش شریک شوند.